抱鼓石的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳古代武將得勝歸來(lái)后，將戰(zhàn)鼓放置在門(mén)前，久而久之就演變?yōu)楸Ч氖?，而文官門(mén)口則做成箱式抱鼓石以示區(qū)別。隨著時(shí)間的推移，抱鼓石漸漸分為“武立鼓、文立箱”兩個(gè)式樣，也成為“非富即貴”的門(mén)第符號(hào).此外，抱鼓石的紋樣裝飾不僅體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，也蘊(yùn)藏著美好的寓意。獅子相貌兇猛，被稱(chēng)為百獸之王，是人們心中的靈獸。因此明清時(shí)期皇族抱鼓石用獅子以顯示居者的權(quán)利與富貴。                                              作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承者和創(chuàng)新者，泰禾把抱鼓石引入建筑裝飾中，并進(jìn)行改良。泰禾抱鼓石“下為方，上為圓”，寓意“文武雙全”，同時(shí)在造型上暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天圓地方”的理念。抱鼓石已經(jīng)不僅是一種樣式，而是一種居住文化的體現(xiàn)作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承者和創(chuàng)新者，泰禾把抱鼓石引入建筑裝飾中，并進(jìn)行改良。泰禾抱鼓石“下為方，上為圓”，寓意“文武雙全”，同時(shí)在造型上暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天圓地方”的理念。抱鼓石已經(jīng)不僅是一種樣式，而是一種居住文化的體現(xiàn)