銅雕佛像雕塑的文化博大精深。銅雕佛像雕塑在我們國家很早就有了，出現(xiàn)的時間也是很長的，制作的水平也是非常好的銅雕佛像雕塑文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步，在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。

當然銅雕佛像雕塑也是有大有小的，姿勢和形態(tài)都是不一樣的，而且，它的制作也是需要很長的時間?，F(xiàn)在制作的銅雕佛像雕塑也是我們經(jīng)過繼承和時間的打磨。這樣才一步一步的發(fā)展來的，銅雕佛像雕塑的技術(shù)水平才會提示到一個新的水平。

自從佛教的傳入，鑄造的銅佛像也越來越多，銅佛像從那時候起就開始興盛起來.銅佛像分鑄造和鍛造兩種工藝，佛像的擺放也不是隨意而為，各種銅佛像的擺放要遵循佛教的一些理發(fā)規(guī)矩.如觀音菩薩，象征著大慈大悲，救苦救難，應(yīng)放置的方位是“坐西向東”，在家里不能向著廁所，房門和飯桌;而彌勒佛在擺放的時候要超過人的頭頂，不可放的太低，方位靠西向東;釋迦牟尼佛擺放應(yīng)放在最中央，菩薩要放在釋迦牟尼佛的左側(cè). 銅佛像擺放位置的好才能給人們帶來好運與福氣，因此我們擺放銅佛像一定要放好的位置，才能起到好的效果。

銅佛像都有哪些特點？

   一是它具有宗教性。佛像體現(xiàn)佛教的莊嚴、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必須嚴格遵循佛教的教義規(guī)范，也就是造像儀規(guī)。這就決定了佛教造像中佛、菩薩、羅漢、明王、護法、祖師等等造像的造型。

   二是它的社會性。造像要有人崇拜，就必須與現(xiàn)實社會息息相關(guān)，在不同的時代，為了讓人們理解和接受佛教精神，就要迎合不同時代的審美情l趣。這就使各個時代的佛教造像，體現(xiàn)出各自鮮明的時代特征。

   三是它的藝術(shù)性。無論是宗教性也好，社會性也好，要體現(xiàn)出來，都必須經(jīng)過藝術(shù)手段的加工。所以，對于金銅造像必須從造型、時代和工藝三方面來欣賞和鑒定。