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”劇照為了真實(shí)再現(xiàn)那段歲月，高滿堂前后去了三次奧地利，實(shí)地采訪集中營、大、猶太人紀(jì)念館、博物館等，“我為什么要去？因?yàn)樵陔娔X上看的資料是沒有感情的，但當(dāng)你看到猶太人成千上萬的公墓、十字架，那種靜寂，當(dāng)看到黑白門的、集中營、當(dāng)年燒人的大煙囪，當(dāng)我身處實(shí)地時，每根汗毛都立起來，那種感覺特別”。通過采訪，高滿堂發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年何鳳山頂著巨大的壓力給猶太難民發(fā)放簽證，“不僅是把每張簽證親自送到手中。

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也許，正是這些經(jīng)歷與愛好，造就了他特有的電視美學(xué)，融入到每一個他指導(dǎo)的作品之中，為各類文藝創(chuàng)作貼上了自己的標(biāo)簽兒。不論是作電視導(dǎo)播還是作晚會導(dǎo)演，楊東升堅(jiān)持的一大原則就是“創(chuàng)新”，這是一切文藝創(chuàng)作的不竭動力。他認(rèn)為，創(chuàng)新包含很多層次——從整體的創(chuàng)作架構(gòu)、到單個的節(jié)目，從樣式到內(nèi)容，都要創(chuàng)新，“就算是同樣的內(nèi)容，你也要做出與別人不一樣的效果，這才是我們想要追求的。”【愛較真兒的老匠人】——精益求精、追求的電視工匠楊東升常常自比是一位老匠人，一輩子就做電視，做就要做到。

當(dāng)然，這些意見從形式到內(nèi)容可能是雜亂無序甚至互相敵對的，有的充滿真知灼見，有的卻只是零散的觀感、調(diào)侃，甚至充滿偏見的吐槽、口水。在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代，這些意見中的絕大部分或消散在日常閑談中，或深埋于私人日記內(nèi)，只有極少部分能幸運(yùn)地變成一篇文字或一段聲音，呈現(xiàn)于報紙、雜志、電臺、等媒體。由于互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革，它們得以更好地呈現(xiàn)在我們面前。對此，有人可能會抱以輕蔑的“然并卵”。是的，即便把這些意見在一起，也不過是提供了一束“片面的”罷了。