繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

 墓碑尺度，受傳統(tǒng)信仰風(fēng)水的限制，都應(yīng)取個(gè)吉利?？山柚帮L(fēng)水尺”來裁定。南方有用“丁蘭尺”來定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺，約合38．1cm，將一尺分成十格，并注上一個(gè)字，即財(cái)、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財(cái)、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開。當(dāng)今“魯班尺”廣為土木工程中所應(yīng)用，尤其打造古木家具時(shí)，更為木工師傅所遵從。魯班尺上，分上、下兩檔，上部用于陽宅，下部用于陰宅。在長長的卷尺的每個(gè)cm中，都注有風(fēng)水的吉兇。在現(xiàn)今的陵園中， 貴陽墓碑哪家好運(yùn)用魯班尺設(shè)計(jì)、施工，都很注重其中的吉祥數(shù)字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，寬60cm，厚8cm；臥碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財(cái)、順科。60cm進(jìn)寶、橫財(cái)。80cm天德。55cm大吉。50cm進(jìn)寶、納福。80cm財(cái)旺、及弟。

購買石雕大象的前期準(zhǔn)備工作你知道多少呢？

石材雕刻在民間傳承已有數(shù)千年，民間石雕大多會(huì)選擇吉祥寓意的形象為主，從雕刻的擺放來看，大象是比較常見的，也深受大家的喜愛。

石雕大象適合擺放在辦公室內(nèi)，辦公室大門口、工廠門口、園林、家庭等場所，擺放大象可以使家人平安如意，到處充滿祥和之氣，大象還是神獸，大象的鼻子善于吸水，神獸大象就善于吸財(cái)，鼻子向上是天空、向下是大地，鼻子向上或者下向下代表吸收天地之靈氣，氣運(yùn)，以及財(cái)運(yùn)。

我們在選購大象之前要需要準(zhǔn)備以下幾點(diǎn)。首先是要知道石雕大象的尺寸。要依據(jù)所擺放的位置環(huán)境大小來明確所需要訂購的石雕大象具體尺寸，以免過高或過矮，都會(huì)影響整體的美觀度。其次是石雕大象的顏色。中國大部分人都受道教學(xué)說的影響，講究平衡。放到石雕大象的外觀顏色選擇來說，就是要融入到其所擺放的環(huán)境中去，不能太突兀。常見的石雕大象有灰色、白色、晚霞紅、青色等等，這些都有不同的石材品種對應(yīng)著。在顏色相差不多的石材選擇時(shí)，也要考慮擺放位置的氣候環(huán)境因素，而采用不同的石材。在顏色體現(xiàn)方面，石材的表面處理方式，其顏色也會(huì)有所差異。最后是石雕大象的購買預(yù)算。雖然說石雕大象是一種祥瑞神獸雕刻，有很好的風(fēng)水寓意，但也不能盲目地選擇那些昂貴、雕刻圖案復(fù)雜的大象，而要根據(jù)實(shí)際需要選擇合適的的石雕大象。預(yù)算太高會(huì)占用資金，預(yù)算過低則有可能買到劣質(zhì)產(chǎn)品。

石雕藝術(shù)發(fā)展起源于人們對孔府文化的石雕文化的建造，并且山東地區(qū)多石材礦源，山東良好的儒家學(xué)說氛圍，讓整個(gè)地區(qū)對于代表著功名利祿的牌坊有著無比高漲的熱情，在山東，幾乎所有的學(xué)院，學(xué)府都有石雕牌坊的存在，并且每一個(gè)有功名的人，在其家鄉(xiāng)都會(huì)為其雕刻一塊比較像樣的牌坊，有單門牌坊，也有三門牌坊，所以從明朝時(shí)期開始，因?yàn)樽x書人地位一直在提高，在明成祖之后的很多帝王，實(shí)際上當(dāng)時(shí)臣權(quán)很多時(shí)候都超過了皇權(quán)，所以這個(gè)時(shí)期的讀書人是幸福的，也是榮耀的。

到現(xiàn)代，很多嘉祥的石牌坊依然以仿古石牌坊、仿古石牌樓及仿古石華表結(jié)構(gòu)為主，既有古老藝術(shù)的魅力，又加入了典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)品很快就得到了客戶的一致好評。嘉祥的石牌坊以禮，學(xué)，孝，仁為主，主要核心思想是體現(xiàn)儒家思想，所以在禮方面，做到宏偉，壯觀，大氣。而學(xué)方面，主要是繼承孔子的文化學(xué)說，弘揚(yáng)儒家文化，所以牌坊會(huì)做的非常有文化氣息。孝在山東人看來非常重要，所以守孝，盡孝是孝道牌坊常用的元素。仁乃仁德之意，表示要有優(yōu)良的品德以及高尚的情操，這點(diǎn)在牌坊的文字和圖案上得以體現(xiàn)。