曲陽(yáng)縣鴻森園林雕塑有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 石雕工藝品
石雕滴水觀(guān)音廠(chǎng)-石雕滴水觀(guān)音定做-鴻森雕塑
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
延命觀(guān)音:因能消除咒詛與,使眾生能以
延命觀(guān)音:因能消除咒詛與,使眾生能以,故稱(chēng)延命觀(guān)音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門(mén)品所載(大九·五八上):“咒詛諸,所欲害身者,念彼觀(guān)音力,還著于本人”之觀(guān)音化身。
眾寶觀(guān)音:普門(mén)品說(shuō):“若有百千萬(wàn)億眾生,為求金銀、琉璃、車(chē)渠、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶,入於大海,為其黑風(fēng)吹其船舫,飄至羅剎鬼 國(guó),其中若有乃至一人,稱(chēng)念觀(guān)世音菩薩名者,是諸人等,即得解脫羅剎之難”。以是因緣菩薩而現(xiàn)此身。
巖戶(hù)觀(guān)音:端坐于巖洞中,靜思入定。相傳有個(gè)叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬(wàn)苦。有一次,吳璋在途中被毒蛇咬傷,生命垂危,觀(guān)音菩薩念其純 孝,便現(xiàn)出大慈寶相,將吳璋救醒,并使他們團(tuán)聚。 端座于巖窟內(nèi)之觀(guān)音,三十三觀(guān)音之一。配于法華普門(mén)品所謂:‘蚖蛇及蝮蝎,氣毒煙火燃,念彼觀(guān)音力,尋聲自迥去’。
琉璃觀(guān)音:三十三觀(guān)音之一
琉璃觀(guān)音:三十三觀(guān)音之一。又稱(chēng)高王觀(guān)音,香王觀(guān)音。 高王觀(guān)世音經(jīng)謂此菩薩能救諸苦厄,臨危急時(shí)若誦此經(jīng)滿(mǎn)一千遍,則可變死者成活人。據(jù)開(kāi)元釋教錄卷十八載,北魏天平年間(534~537),定州募士 孫敬德造觀(guān)音像,常事禮拜,后為賊所引,臨刑之前夜,夢(mèng)一僧來(lái),教其誦讀此經(jīng),醒來(lái)乃誦千遍。及至刑場(chǎng),三度受刀,刀折而不傷皮肉,監(jiān)司怪之,遂免死。還 而拜像,見(jiàn)圣像頸項(xiàng)上有三道刀痕,由此而信者日眾。
多羅尊觀(guān)音:北宋末年,朝廷為抵抗金兵,四處拉丁從軍打仗,一位老阿婆,她的三個(gè)兒子都被抓去從軍,留下兒媳和孫子相依為命,老阿婆坐在家門(mén) 口天天盼著兒子早日歸來(lái),常期以淚洗面,由于思兒心切,眼睛逐失光明。觀(guān)音菩薩憐其苦難,化作一個(gè)赤腳大夫?yàn)槔习⑵胖魏昧搜鄄。脖S影⑵诺膬鹤觽儚膽?zhàn)場(chǎng)上平安歸來(lái)。
觀(guān)音菩薩石雕像在古代的發(fā)展歷史是
觀(guān)音菩薩石雕像在古代的發(fā)展歷史是;隋唐時(shí)期是中國(guó)石雕的鼎盛期,來(lái)往于印度與中國(guó)的高僧絡(luò)繹不絕,他們攜來(lái)的經(jīng)書(shū)與石雕佛像豐富著觀(guān)音的生命形象,觀(guān)音逐漸成為百姓心目中的慈悲女神,“家家阿彌陀,戶(hù)戶(hù)觀(guān)世音”成了當(dāng)時(shí)國(guó)人信仰的寫(xiě)照。
石雕觀(guān)音像是近幾年曲陽(yáng)石雕熱銷(xiāo)產(chǎn)品中的一種,因?yàn)槭裼^(guān)音象征著智慧、仁慈、和平,并可以在家中擺放。此外,隨著人民對(duì)佛像的認(rèn)知度越來(lái)越高,更多的人供奉觀(guān)音菩薩像,許多的善男信女捐助觀(guān)音菩薩塑像,求得自己的一生平安。