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銅獅子走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大塊,以防風(fēng)抗震。工匠們在大塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形。

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這個時期石獅雕刻的代表作是江蘇南京一帶的南朝帝王陵墓石獅。造型多為仰首，作邁步前進(jìn)狀。形體碩大，體態(tài)凝重，氣勢恢宏。風(fēng)格圓渾俊美，形態(tài)豪放飛動，裝飾華美。同期的北朝，石獅的形象多出現(xiàn)在佛窟浮雕裝飾中，麥積山石窟中第133窟西魏造像碑上的“神王踏獅”浮雕是典型代表。北朝圓雕石獅體量較小，造型寫實(shí)，風(fēng)格較濃。從中可以看出，作為瑞獸的獅子形象，立式造型逐漸向蹲式造型轉(zhuǎn)化。

獅子宜放在西北方

這是因?yàn)楠{子一是從西傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，占了地利;二是因?yàn)楠{子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，能發(fā)揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。