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墓碑額題裝飾的介紹

墓碑上面的額題，是墓碑文的題目，字?jǐn)?shù)簡略。很多碑額除了用篆書題寫外，也有用隸、楷題額，習(xí)慣上可稱為“篆額”，但很少有“隸額”或“楷額”的稱謂。額題，尤其是篆書、隸書題額，本身就具有裝飾意味。讓沒有漢文基礎(chǔ)的外國人來看，他們很容易誤以為碑額全是裝飾，篆額文字反成了線刻裝飾，轉(zhuǎn)折多變，是沒有規(guī)律可尋、極富創(chuàng)造的裝飾圖案。此外，額題還經(jīng)常使用一些古代雜體書如繆篆?？娮臼菨h代用于篆刻的一種篆書，筆畫屈曲纏繞的填滿整個印面。有些東漢墓碑的額題便借鑒了這種字體的風(fēng)格特點，寓篆書的屈曲排疊于隸書的方折勁挺之中，布局均勻飽滿，章法安排取于漢印，具有很重的裝飾味道。除了碑額文字本身具有的裝飾意味外，為了額題的醒目與美觀，其周邊的細(xì)部裝飾也各具千秋。早期的暈紋碑額，因紋飾偏向一邊，額題并不置于碑首正中，為了碑首左右均衡，書刻文字與暈紋在比例上各居一方，由此產(chǎn)生了不對稱美。東漢以后，隨著額題文字越來越多，在東漢豎式二行之外，又增添了多行書寫形式，額題外緣裝飾更為多樣，有圭形、長方、正方、橢圓等式樣，其中有的四周有邊框，有的無邊框。

墓碑，我們都知道，就是方便后人記住死者的名字和事跡，如果這些字都看不見了，那么墓碑的文化如何體現(xiàn)，難道就是插入一塊石板在墓碑上嗎？這明顯是不合理的。墓碑石上，刻寫的文字會因為石頭的風(fēng)化而變得模糊不清，這個世界，什么都逃不過歲月的洗禮，石頭雖然耐久度高，但是也逃不過老化的命運。當(dāng)石頭的文字變得模糊不清，更換墓碑是蕞好的辦法。有人說可以用紅筆進(jìn)行描紅，確實，描紅可以解決部分問題，但是如果墓碑上文字連凹凸都體現(xiàn)不出來的時候，描紅根本無處可以下筆。再說了，描紅需要對毛筆字的理解，對書法藝術(shù)的認(rèn)識，對各種字體的掌握，普通人根本做不到。所以不如干脆換一塊更為簡單。

墓碑如果破損了，也是一定要換的，因為墓碑相當(dāng)于死者的家，家破了，就要修葺，這是所有人都懂得的道理，為死者修葺墓碑也是親人思念之情的一種體現(xiàn)。不過，如果破損的地方不多，可以簡單地用填縫劑，石粉進(jìn)行修補(bǔ)，如果文字部分受損或者墓碑直接斷裂了，那么蕞好的方式一定是更換墓碑。

古代的中國人講究三代須重立墓碑，因為三代以后，對祖輩的感情就沒有那么深了，并且三代以前的墓碑因為立碑人的離世，碑文就看起來非常的不合時宜了。畢竟人都會死，想象如果我們的后輩有一天連我們都不認(rèn)識了，是挺可悲的一件事，所以樹立良好的傳承文化，就是對后人感恩之心蕞好的培養(yǎng)。立碑的時候，讓后輩了解到他的各個祖輩的名字，在立碑人上刻寫后輩的名字，這就是中國人簡單而淳樸的傳承。

墓碑怎么寫：

（一）墓碑

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款

落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

（二）墓志銘

墓志銘常常由標(biāo)題，正文和落款三部分組成。

1、標(biāo)題

標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑

古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀(jì)念，這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。

落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。