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銅鐘的設(shè)計(jì),鐘體一般情況下就幾類:平口鐘、波浪狀銅鐘

[銅鐘的設(shè)計(jì)]

鐘的設(shè)計(jì)，主要是鐘體形狀和銅鐘表面文字及花紋的設(shè)計(jì)。鐘體一般情況下就幾類：平口鐘、波浪狀銅鐘。多呈闊口，也有柱形口的銅鐘。每一件銅鐘雖然看上去都各不一樣，但多是根據(jù)花紋、字樣、邊口、大小等等進(jìn)行了不會(huì)的設(shè)計(jì)，但實(shí)際上單就鐘體來說，沒有太大的區(qū)別。

進(jìn)行鐘體設(shè)計(jì)完成后，就是選擇上面字體設(shè)計(jì)和花紋設(shè)計(jì)了，根據(jù)所在的環(huán)境不同，和文化的不同，可以進(jìn)行不同文字和花紋的使用。這個(gè)沒有什么一定之規(guī)。

設(shè)計(jì)后我們同時(shí)還要考慮要不要上色、鎏金、貼金等等。

中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。銅雕工藝品 中銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。

開始用以振軍威： 鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴。” 古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考?！醚缫韵?，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?，F(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。