河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
校園孔子雕塑鑄造廠-校園孔子雕塑-昌寶祥
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所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
孔子是個(gè)什么樣的人?
他能將小兒女情懷變成大的悲憫。 念念不忘,必有回響。 贊曰:"學(xué)而不厭,是他對(duì)治學(xué)不輟的堅(jiān)守;直道而行,是他對(duì)高潔清白的詮釋。一介布衣,他來自山川湖海;回到陽(yáng)城,他仍然身無長(zhǎng)物,一如當(dāng)日。他不是揮斥方遒的帥才,卻是仁義滿懷的俠士;他不是繡口華章的政客,卻是溫潤(rùn)謙和的師者。"有一口氣,點(diǎn)一盞燈。 他只是在神壇下,盡了一個(gè)人的努力。
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仁之本
首先孔子在回答或者表述什么是仁時(shí),表述眾多而且難以統(tǒng)一概而化之。司馬牛問仁。子曰:“仁者其言也讱?!边@是說,仁要做到言有忍,不肆意。而司馬牛為人“多言而燥”(《史記·仲尼弟子列傳 》)這里明顯是特別告誡司馬牛注意控制自己的言行,盡量三思。子貢問仁時(shí),孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!弊迂曉诔癁楣伲鶕?jù)朱熹的注解,“夫子嘗謂子貢悅不若己者,故以是告之”(朱熹,《四書章句集注》;153)對(duì)于仁出現(xiàn)問的多的人是樊遲。三次問仁。其一,子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)其二,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)其三,子曰:“愛人。”(《論語(yǔ)·顏淵》)。這里同一個(gè)人問了三次,結(jié)果各不相同。明顯是根據(jù)當(dāng)時(shí)樊遲在不同環(huán)境和語(yǔ)境下的“應(yīng)景”之語(yǔ)。窺一斑而見全豹,孔子對(duì)于仁的論述蓋不是簡(jiǎn)單的愛人二字可以還該,縱觀論語(yǔ)全文,我們可以看到對(duì)于仁的定義十分寬泛,駁雜,涉及各個(gè)方面,在不同環(huán)境不同人物面前,仁的涵義變化無定,但可以肯定的是,仁是作為孔子的基本的道德行為準(zhǔn)則,是一個(gè)人,生而為人的基本條件和上至天子下至庶人都應(yīng)當(dāng)一生踐行的基本理念,至少在儒家眼里須當(dāng)如是。
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公元前551年,孔子誕生在今山東曲阜的尼山,就是這座海拔僅340余米的小山丘??鬃与m是貴*之后,但在其三歲時(shí)父親去世,從此與母相依為命過著清貧的生活??鬃?7歲時(shí),母親也去世,成了一名孤兒,但這一切也難擋他好學(xué)的心,終成為當(dāng)時(shí)有學(xué)問的人,開創(chuàng)了中國(guó)的儒家學(xué)派,其思想幾千年來一直影響著世人。
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