絲錦漢服-貴州漢服繡花-湖北漢服繡花生產(chǎn)
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重慶絲錦服裝有限公司
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經(jīng)營模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
重慶市巴南區(qū)
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!
漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析:
漢服不僅是衣服,更是一種文化符號,它承載著民族文化,是文化復(fù)興的一部分。“漢服熱”逐漸升溫不僅源于漢服本身的古韻之美,背后更多的是國人文化自信的回歸,是年輕人對于傳統(tǒng)文化的熱愛。而更多專業(yè)人士介入,對漢服行業(yè)的發(fā)展有良好的促動作用。
1、擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈:
漢服產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟新的增長點,但它其實早已存在并曾發(fā)展為一個完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。從布料運輸、剪裁設(shè)計、加工制作、到成品運輸、宣傳與銷售整個產(chǎn)業(yè)鏈條都發(fā)展完備。機器制作與現(xiàn)代運輸也已在過去幾十年里發(fā)展成熟,這兩個新元素的加入,將原本慢速的慢工出細(xì)活狀態(tài)的漢服產(chǎn)業(yè),進化成了一個嶄新的漢服產(chǎn)業(yè)。
2、科技平臺和媒體推波助瀾:
隨著近年來傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮的到來,《瑯琊榜》、《長安十二時辰》、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝影視劇占據(jù)熱播榜,穿“漢 服”在年輕人中成為一股風(fēng)潮,在抖音、快手、 B站、微博的推波助瀾 下,漢服產(chǎn)業(yè)正急速膨脹,成為一股不可小視的商機。
揚漢家風(fēng)采,復(fù)我族霓裳!
順應(yīng)全球化趨勢,隨著中國與世界的聯(lián)系越發(fā)密切,華夏人也越發(fā)需求真正能夠表達自己文化特質(zhì)的"身份名片"。
"絲錦服飾"是當(dāng)代漢服產(chǎn)業(yè)開創(chuàng)性商業(yè)品牌,并始終引導(dǎo)著行業(yè)理念和發(fā)展導(dǎo)向。原創(chuàng)設(shè)計、自主研發(fā)、"服務(wù)"是我們在漢服產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的行為準(zhǔn)則。
至今,絲錦服飾已磨合成型了一只自市場概念推廣、產(chǎn)品設(shè)計開發(fā),及至服裝工藝剪裁等完整成熟的運作系統(tǒng)。
傳統(tǒng)禮儀活動組織策劃 系統(tǒng)
有服章之美謂之為華,有禮儀之大謂之為夏!
作為"禮儀之邦",華夏禮儀文化源遠流長、豐姿異彩,曾一度被斥為繁文縟節(jié),卻內(nèi)蘊著真正豐厚的人文精神。
隨著"國學(xué)"復(fù)興的今天,全世界華人都在以欣賞和感恩的眼光,重新審視著自己的傳統(tǒng)文化,不管是普通個人還是社會機構(gòu),越發(fā)愿意用華夏傳統(tǒng)禮儀文化和方式來釋放自己的精神訴求。
"絲錦服飾"是一只以設(shè)計、策劃為主體的工作隊伍,著力于將傳統(tǒng)與時尚有機結(jié)合。無論是個體消費者的生活禮儀,還是企事業(yè)單位的商業(yè)活動,絲錦服飾總是以自己獨到的理解,位置提供精心的組織策劃服務(wù)。
視覺系統(tǒng)綜合設(shè)計 體系
"打造本土文化產(chǎn)業(yè),鑄就本土文化品牌"是"絲錦服飾"的企業(yè)核心經(jīng)營理念。在成功鍛造"絲錦服飾"品牌的背后,是絲錦團隊多年來跨行業(yè)、多品牌的品牌設(shè)計包裝經(jīng)驗的深厚積淀。
為什么漢服那么美,在中國卻流行不起來?漢服,“活著的文化”
也有人會疑惑,漢服究竟是什么?相信會有“外行人”回答:“顧名思義,當(dāng)然漢代的服飾。”恭喜你,答錯了。先來理一段當(dāng)代漢服發(fā)展極簡史吧?!皾h服”一詞重新回歸大眾視野約在2002年左右,彼時往往被冠以“古裝”之名。不過隨著批漢服者的出現(xiàn)(主要在論壇、貼吧進行交流),這個詞匯也有了明確解釋,首先,“漢服不等同于古裝”,定義很明確。因為每一個民族都有屬于自己的民族服飾,它是代表千年積淀的一個符號,不僅屬于過去,亦屬于未來。漢服是漢民族的民族服飾,自先秦起就確立了交領(lǐng)右衽、寬袍廣袖等基本形制,后歷代雖多次變革,并因不同需求演變出多種形制(如勞動時所穿的裋褐、與胡風(fēng)融合的圓領(lǐng)袍等),但基本形制一脈相承,到明末清初因“剃發(fā)易服”斷代后,至21世紀(jì)初才開始重新回到人們視野。大約2006年左右,一度出現(xiàn)“漢服熱”,全國各省都出現(xiàn)了許多大大小小的漢服團體,主要群體為學(xué)生,他們時常在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服出行,理念也大體相同,即希望通過漢服為載體,傳揚民族文化。
但當(dāng)時社會對漢服這一“新事物”的評價褒貶不一,也有不少人當(dāng)作一種獵奇現(xiàn)象,認(rèn)為不過是一場來得快去得快的風(fēng)潮。后來,漢服的發(fā)展出人預(yù)料,影響力一年大過一年,從一開始被當(dāng)作獵奇新聞看待的社會現(xiàn)象,到后來,無論是學(xué)界的學(xué)者,文化界的名流還是娛樂明星,都不乏參與其中者。目前較大的嘉年華活動除了方文山發(fā)起的西塘漢服文化周之外,還有由中央發(fā)起、中央審批的中國華服日活動和福建漢服天下社團發(fā)起的中華禮樂大會。不得不說漢服在近十年的發(fā)展力相當(dāng)驚人,如今在一、二線城市的街頭看見身著漢服者已不是新鮮事。