佛子！一切智海無量無邊，不可思議，不可言說；然我今者略說譬喻，汝應(yīng)諦聽。佛子！此閻浮提有二千五百河流入大海，西拘耶尼有五千河流入大海，東弗婆提有七千五百河流入大海，北郁單越有一萬河流入大海。

"佛子！此四天下，如是二萬五千河相續(xù)不絕流入大海。于意云何，此水多不？"

答言："甚多。"

"佛子！復(fù)有十光明龍王，雨大海中水倍過前；百光明龍王，雨大海中水復(fù)倍前；大莊嚴(yán)龍王、摩那斯龍王、雷震龍王、難陀跋難陀龍王、無量光明龍王、連澍不斷龍王、大勝龍王、大奮迅龍王，如是等八十億諸大龍王，各雨大海，皆悉展轉(zhuǎn)倍過于前；娑竭羅龍王太子，名：閻浮幢，雨大海中水復(fù)倍前。佛子！十光明龍王宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前；百光明龍王宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前；大莊嚴(yán)龍王、摩那斯龍王、雷震龍王、難陀跋難陀龍王、無量光明龍王、連澍不斷龍王、大勝龍王、大奮迅龍王，如是等八十億諸大龍王，宮殿各別，其中有水流入大海，皆悉展轉(zhuǎn)倍過于前；今后，文良工藝品雕塑廠將一如既往的竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。娑竭羅龍王太子閻浮幢宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前。佛子！娑竭羅龍王連雨大海，水復(fù)倍前；其娑竭羅龍王宮殿中水涌出入海，復(fù)倍于前；其所出水紺琉璃色，涌出有時，是故大海潮不失時。佛子！如是大海，其水無量，眾寶無量，眾生無量，所依大地亦復(fù)無量。

佛子！于汝意云何，彼大海為無量不？"答言："實為無量，不可為喻。"

"佛子！此大海無量于如來智海無量，百分不及一，千分不及一，乃至優(yōu)波尼沙陀分不及其一；但隨眾生心為作譬喻，而佛境界非譬所及。佛子！菩薩摩訶薩應(yīng)知如來智海無量，從初發(fā)心修一切菩薩行不斷故；應(yīng)知寶聚無量，一切菩提分法、三寶種不斷故；西方學(xué)者根據(jù)南傳史料，對佛滅年年代有公元前489、487、486、484、483、482、478、477諸說。應(yīng)知所住眾生無量，一切學(xué)、無學(xué)、聲聞、獨覺所受用故；應(yīng)知住地?zé)o量，從初歡喜地乃至究竟無障礙地諸菩薩所居故。佛子！菩薩摩訶薩為入無量智慧利益一切眾生故，于如來、應(yīng)、正等覺境界應(yīng)如是知。"

爾時，普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：

"如心境界無有量，諸佛境界亦復(fù)然；如心境界從意生，佛境如是應(yīng)觀察。

如龍不離于本處，以心威力澍大雨，雨水雖無來去處，隨龍心故悉充洽。

十力牟尼亦如是，無所從來無所去，若有凈心則現(xiàn)身，量等法界入毛孔。

如海珍奇無有量，眾生大地亦復(fù)然，水性一味等無別，于中生者各蒙利。

如來智海亦如是，一切所有皆無量，有學(xué)無學(xué)住地人，悉在其中得饒益。

出家

佛陀出生后便成為了迦毗羅衛(wèi)國的太子，取名"悉達(dá)多"意譯為"一切義成、一切事成"，佛母摩耶夫人在悉達(dá)多太子出生后七天便去世，并轉(zhuǎn)生至忉利天中。太子由姨母摩訶波闍波提夫人(后出家之大愛道比丘尼)精心照料和養(yǎng)育。太子天資聰穎，自幼通達(dá)五明、四吠陀(古印度傳統(tǒng)思想)文武雙全，并且相貌英偉，具足三十二相，八十種好，無人能及。但是，釋迦牟尼卻在29歲（一說19歲時）出家修行，究其原因，有社會的，也有個人的。17歲時，娶耶輸陀羅為妃，后生一子，名羅睺羅。