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雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程

雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程，銅雕匠人繼承了千百年來(lái)銅雕的。手工雕刻大型關(guān)公，凝結(jié)著世代相傳的民族元素和文化基因。

或許在匠人本身看來(lái)，雕刻是一件自然而然的事，也是不自知的藝術(shù)行為，圍繞那么多種工具，信手拈來(lái)，如同畫家作畫，運(yùn)筆如有神，手工成絕品；又像是演奏家，斧鑿刀刻，鏗鏘如戰(zhàn)鼓，婉轉(zhuǎn)如流水。關(guān)于制作的關(guān)公銅像為什么都是閉眼的，在民間有這么一個(gè)說法，關(guān)公一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，無(wú)數(shù)，死后頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，認(rèn)為睜眼的關(guān)公煞氣太重，關(guān)公睜眼必，就流傳了下來(lái)。銅雕也是，手工的精雕細(xì)琢，也受到電腦制圖、機(jī)器雕刻的沖擊。但銅刻手工雕刻的美是機(jī)器無(wú)法取代的。

一帶一路是我國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)

一帶一路是我國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，挖掘銅關(guān)公精神的精髓，發(fā)揚(yáng)關(guān)公文化的智慧無(wú)疑對(duì)我們實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，建設(shè)強(qiáng)國(guó)有不可估量的思考價(jià)值和借鑒意義。

習(xí)曾經(jīng)說過：“博大精深的的中華傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”關(guān)公的精神是我們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)必須具備的精神，我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)國(guó)家的同時(shí)要借鑒關(guān)公的思想文化。首先我們要具備關(guān)公的責(zé)任精神，一生為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)為使命，奮斗不息?？v然機(jī)雕可以橫平豎直、方圓規(guī)矩，但雕出來(lái)的圖案卻是千篇一律、了無(wú)生趣的。其次，要具備關(guān)公的忠義精神，一生忠于國(guó)家，忠于人民，以國(guó)家的利益為首要利益，為國(guó)家為社會(huì)鞠躬盡瘁，死而后已。再次我們要具備關(guān)公的守誠(chéng)信重諾言，誠(chéng)信是做人之本分，是社會(huì)國(guó)家的根本，人無(wú)信而不立，業(yè)無(wú)信而不興。后我們要具備關(guān)公的有勇有謀，站在國(guó)家的角度去思考問題審時(shí)度勢(shì)，勇于發(fā)表自己的見解，響應(yīng)國(guó)家一帶一路強(qiáng)國(guó)富國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略，為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

關(guān)公財(cái)神 純銅二指關(guān)公 關(guān)帝家居供奉

如果細(xì)心的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多地方供奉的銅關(guān)公像基本上都是閉著眼睛的，睜眼雖然也有，但數(shù)量非常的稀少。關(guān)公塑象被走南闖北的晉商隨身攜帶至全國(guó)各地甚至于國(guó)外，成為晉商“誠(chéng)信”的代言人。相信很多人都聽說過“關(guān)公睜眼必”，其實(shí)在民間的傳統(tǒng)文化中，的確有這種說法，認(rèn)為睜眼的關(guān)公煞氣太重，不適合擺在家中供奉，所以睜眼關(guān)公很少見。即使一些地方可以看到睜眼關(guān)公，那也是有著特殊的用途。至于特殊的用途就是傳說中的鎮(zhèn)邪擋煞，不過總體上來(lái)說睜眼關(guān)公還是很少見的。