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貴州魯屯留存三座石材門(mén)牌坊

古人立牌坊的目的，一方面是統(tǒng)治者在思想文化上所需要，也是鞏固政權(quán)的基本手段。二是當(dāng)時(shí)歷史條件下，石雕村大門(mén)牌坊作為極具色彩的文化載體，甚至是傳媒，昭示著的主張和社會(huì)的主流文化，例如節(jié)孝坊的意識(shí)，在社會(huì)中的存在彰顯了“女德有常，不逾貞信，婦德有常，不逾孝敬”的婦德實(shí)踐。貴州魯屯留存三座石材門(mén)牌坊，同時(shí)都是有圣旨牌的牌坊，這種高規(guī)格石牌坊實(shí)屬難得。

石牌坊在雕刻技法上突出得幾個(gè)特點(diǎn)

石牌坊是我國(guó)獨(dú)特的石雕建筑物，具有比較豐厚的歷史，形態(tài)各異的石雕牌坊反映出了人們對(duì)于美好事物的向往。下面就來(lái)給大家介紹一下石牌坊在雕刻技法上突出得幾個(gè)特點(diǎn)。 大概在唐宋時(shí)期，我們的石雕技術(shù)就已經(jīng)很成熟了，后來(lái)便應(yīng)用到了石牌坊的雕刻上，為后人留下了種類(lèi)繁多且精良的作品。 我們不難發(fā)現(xiàn)在石牌坊中的鏤空雕技法主要有鑿、削、切、戳、剁、磨、鉆、刮、勾、鋸、挖等多種雕刻方法并配合有多種相對(duì)應(yīng)的工具，匠藝相傳是現(xiàn)代石雕行業(yè)的一大特點(diǎn)，每一家都有自己家庭傳承下來(lái)的獨(dú)特工具和技巧派系，從而給人們提供了多種選擇。

牌樓與水接觸的變形可以使用水泥或者樹(shù)脂制造的人造板材

因?yàn)榕茦桥c水接觸而導(dǎo)致的變形可以使用水泥或者樹(shù)脂制造的人造板材也可以作為參考使用，有些會(huì)直接接觸砂漿或者膠黏劑，這種方法是比較合適的，選擇的膠黏劑必須是牌樓專(zhuān)用的，還需要選擇適合的大小和剛性粙面的瓷磚做底。

在進(jìn)行取樣時(shí)需要注意牌樓的代表性，每組的牌樓樣品不要少于五塊，將這些樣品分別取出并做好標(biāo)記，準(zhǔn)備好試驗(yàn)需要的測(cè)定儀，要有軟件還有數(shù)碼探頭的測(cè)試系統(tǒng)