蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工

個(gè)人墓碑樣式的手工雕刻

墓碑上的手工雕刻裝飾設(shè)計(jì)是個(gè)人墓碑訂制所反映的一種文化藝術(shù)，每一種花紋圖案常有不一樣的喻意，必須依據(jù)墓碑設(shè)計(jì)方案和客戶滿意度，手工雕刻出能反映死者個(gè)性化的圖案設(shè)計(jì)。將墓碑的不一樣構(gòu)件表層開展手工雕刻，使每一個(gè)圖案設(shè)計(jì)都精卻而品牌形象地進(jìn)行，隨后再將這種構(gòu)件開展蕞終的拼裝，便能變成一座詳細(xì)的墓碑著作。

例如：基都信徒的墓碑通常手工雕刻有十字架和天使之；佛家教徒的墓碑通常手工雕刻有荷花的圖案設(shè)計(jì)。

在當(dāng)代墓碑中，常見的手工雕刻技巧有：蛋白線提升、浮雕圖案、石雕和影雕等，根據(jù)這種高超的手工雕刻技巧將獨(dú)具一格個(gè)性化的圖案設(shè)計(jì)手工雕刻于墓碑之中，不但提升了墓碑的藝術(shù)美和表現(xiàn)力，并且寄予了與眾不同的文化底蘊(yùn)。

此刻的墓碑，融合了產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)實(shí)際效果和藝術(shù)雕刻實(shí)際效果，匯集了與眾不同的文化底蘊(yùn)，是一個(gè)用心生產(chǎn)加工的工藝品。

父母墓碑碑文范例：

顯考某某府君之碑（對(duì)父親）

顯考諱某某大人之碑（對(duì)父親）

故先考某某大人之碑（對(duì)父親）

顯妣某氏老孺人之碑（對(duì)母親）

顯妣某某太夫人之碑（對(duì)母親）

故先妣某氏老孺人之碑（對(duì)母親）          

父親碑文范例：

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動(dòng)心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

母親碑文范例：

先妣周氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩(shī)理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無(wú)怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂(lè)以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

墓碑上刻字有什么講究？

幾千年來(lái)人死立碑是一種常態(tài)，主要作用就是提供給后人一點(diǎn)前人訊息，好讓后人紀(jì)念，另一種大眾的說(shuō)法就是（傳宗接代了解自己身世）輩分。不管在哪里立碑都是一件大事，那么墓碑上刻字有什么講究呢？

中國(guó)的殯葬文化傳承了幾千年，自有一套標(biāo)準(zhǔn)，墓碑上刻字需確認(rèn)好墓碑款式、墓碑碑文格式、碑文字?jǐn)?shù)顏色字體的刻寫，讓逝者安息，用墓碑保留他們?cè)?jīng)存在的痕跡。

清明墓碑上刻字之前要選擇好墓碑的款式及雕刻石材，尤其是主碑板石材的選擇。一般好的墓碑材料主要是色調(diào)要均勻和結(jié)晶顆粒的大小要一致。常見于墓碑雕刻的石材主要有芝麻黑、山西黑、芝麻白等花崗巖。這些石材沒有好壞之分，只要能夠滿足顧客的要求的就是是好的石材，就是說(shuō)合適的石材。

墓碑上刻字講究一個(gè)格式規(guī)范，墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期，都是有指訂的位置，不能混淆了。其中正文中逝者名字的稱謂要所有講究，如“先考林君××大人之墓”，需要有稱謂。

清明墓碑上刻字要注意墓碑碑文的字?jǐn)?shù)、顏色、字體的刻寫。墓碑碑文文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里，甚至對(duì)文字大小也相當(dāng)講究，當(dāng)然是以符合吉度為佳。碑文的字?jǐn)?shù)要符合合生老的吉數(shù)，以生老病死苦為為一個(gè)循環(huán)，結(jié)尾的字?jǐn)?shù)要落在生和老這2個(gè)字?jǐn)?shù)上。碑文中生者的名字顏色和逝者的會(huì)有不同，要區(qū)分黑色或者紅色。碑文字體則按照個(gè)人喜好書寫，盡量正式一些。

總的來(lái)說(shuō)，墓碑是記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品，清明墓碑上刻字的講究還是很多的，但是我們只要按照整個(gè)的墓碑格式來(lái)寫，一般不會(huì)有什么問(wèn)題，可以去參考周邊人的墓碑碑文寫法。