風(fēng)水銅麒麟

麒麟在風(fēng)水中就象鎮(zhèn)宅，化煞，求子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個大的好處，好人起到保護作用,

但對壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。

  唐縣匯豐銅雕廠常年制作銅雕，銅工藝品，青銅器，銅鼎，銅寶塔，裝飾裝潢銅雕，浮雕，城市雕塑，仿古雕塑等等。公司還可制作鑄銅（包括青銅、黃銅、白銅）鍛銅、不銹鋼、鑄鐵等不同材質(zhì)的工藝品。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂?！?，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。而麒麟也有中央正土之獸的說法。

儒學(xué)受到統(tǒng)治者的尊崇。直到五四運動，儒學(xué)受到嚴厲的批判，儒學(xué)在思想意識上占統(tǒng)治地位的時代宣告結(jié)束，儒學(xué)獨尊的格局一去不返了。但儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中占有的主導(dǎo)地位和深遠影響是比擬的。

在民間傳說中，麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說孔子降生的當天晚上，有麒麟降臨的孔府闕里人家，并吐玉書，上有“水精之子孫，衰周而素五，征在賢明?！弊謽印＜雀姹娙丝鬃臃欠踩四俗匀辉旎訉O，雖未居帝王之位，