唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購。從農(nóng)歷臘月二十三開始，民間百姓就忙著各種送神請神的儀式，希望一家人在新的一年蒙上天護(hù)佑，全年幸福美滿、團(tuán)團(tuán)圓圓、財(cái)源廣進(jìn)、年年有余。

人們的追求，是向往美滿富裕的生活，這種日子和財(cái)富有直接關(guān)系。華夏諸神里邊有一位神職，在百姓心中就尤為重要，那就是財(cái)神爺。

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迎財(cái)神

除夕夜有的地方一定要吃餃子，古傳這是財(cái)神爺給的元寶。吃完餃子之后，家中張燈結(jié)彩，家人徹夜不眠，為的是迎財(cái)神。

古時(shí)候，在除夕夜忙碌的就是小販，甚至是貧寒人家的孩子，他們拿著印制粗糙的財(cái)神爺像， 挨家挨戶敲門叫賣：“送財(cái)神爺來嘍！”

戶主不能說：“不要！”還要客客氣氣地說：“勞您駕，快接進(jìn)來?！?

這樣，本來低價(jià)躉來的財(cái)神像，還要出手請到家。遇到實(shí)在困難的家庭，也得拿出點(diǎn)吃的換回一張。

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自從羅貫中的那部《三國演義》橫空出世，關(guān)羽立即躍居歷代武將之上。

到明萬歷年間，關(guān)羽的封號(hào)由“王”變“帝”，連岳飛都成了他的治下元帥。到了清朝就更不得了， “武圣人”已經(jīng)與“文圣人”孔子并肩。

民間百姓，開始對(duì)關(guān)老爺頂禮膜拜、祈福，問題是關(guān)圣帝君的法力無邊，各行各業(yè)都可保，自然財(cái)神也的位置也就坐定了。