銅佛像一向是我們國家的一種藝術(shù)品，它不僅僅在寺廟中體現(xiàn)了它應(yīng)有的作用，對于收藏愛好者來說，它更是一件的藝術(shù)。對于這樣的佛銅像，古時就有收藏者了，更不用說現(xiàn)在這個社會了。對于佛像雕塑的文化相信大家還不是很了解吧，這里就來介紹下佛像雕塑的文化。大量的精美作品藏于民間，徐政夫先生是收藏家中佼佼者，多年來滿懷著對中國傳統(tǒng)文化熾熱的愛心，苦心孤詣收藏了大量珍貴，其中的佛像雕塑尤為精彩

分的因緣關(guān)系；從第二世貢唐活佛開始迎請到拉卜楞寺駐錫，

故歷代貢唐活佛的駐錫地為拉卜楞寺，而不是西藏的貢唐寺?，F(xiàn)已轉(zhuǎn)世至第六世貢唐活佛。

此外，還有其它許多活佛系統(tǒng)，諸如章嘉活佛（章嘉呼圖克圖）、哲布尊丹巴活佛（哲布尊丹巴呼圖克圖）、夏茸尕布活佛、熱振活佛（熱振呼圖克圖）、多杰札活佛、夏日東活佛、策墨林活佛、第穆活佛（第穆呼圖克圖）、司徒活佛（八邦寺司徒）、

降陽欽則活佛、土觀活佛（土觀呼圖克圖）、智合倉活佛、卓倉居巴倉活佛、卓倉曼巴倉活佛、悟嘉活佛、紅帽系活佛等等。  

輝煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的傳播為主線而發(fā)展起來的。由于古象雄文化有著悠久燦爛的歷史，已被列入世界文化遺產(chǎn)的保護范圍。“雍仲本教” 就是以人為 “本”，將一切有情眾生都作為普度的對象，

令世人破迷開悟、斷障除惑、解今生來世之苦、獲得究竟圓滿解脫的大乘佛法。“雍仲本教” 創(chuàng)造了很多個藏文化的初，例如生活民俗、禮儀規(guī)范、天文歷算、藏醫(yī)、藏文、信仰、政教制度，以及歌舞繪畫藝術(shù)等等，可以當之無愧地稱為藏文化和藏傳教的源泉！